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[7-6]『富士見町史』自然編を読む（上）
2011年11月08日
「子どものための富士見町史」（11）第1部 「町史」前史 �� 『富士見町史（上）』 自然編を読む（上）
「♪見上げてごらん」―富士見の青い空、きらめく星座
先日、父の小学校時代の同級生、武藤(むとう)盈(みつる)さん（池袋=いけのふくろ)から、1937（昭和12）年当時の本郷尋常(じんじょう)高等小学校3年生の詩集『山里の四季をうたう』（石埜(いしの)正一郎他編、2006年1月）を贈っていただいた。五味芳房君は「青空」を詠(うた)っている。
あおぞらに くもがいのいている
おてんとうさまがいのいて来て 学校の中へ日がさしている
しろはりの木がひかる
（注）いのいて＝動いて。しろはりの木＝白樺(しらかば)の木
富士見町へ移住していちばん印象的なことの一つは、雨の日が少なく、毎日のようによく晴れ上がって、まさに‶抜(ぬ)けるような青空″が見られることである。感激していろいろな人に話しかけるのだが、「そうだね」とか「そうね」という返事が戻(もど)ってきたことは一度もない。ここで生まれ育った人たちにとっては当たり前なのだろう。しかし、雲が低くたれこめている日が多い北信濃･長野市に30年近くも住んでいた者からみれば、素晴らしい！の一語に尽きる。
そして、夜空にきらめく星座。空気が澄んでいて、晴れの日が多いからだろう。星にちなんだ歌には、祈り、願いが込められているものが多い。
星(ほし)に願(ねが)いを懸(か)けるとき
誰(だれ)だって心(ごころ)を込(こ)めてのぞむなら
きっと願(ねが)いは叶(かな)うでしょう。
（ディズニー映画の主題歌(しゅだいか)「星に願いを」）
小学生のとき両親が離婚して母親の姓を名のった歌手の坂本 九さんには、「上を向いて歩こう」「幸せなら手をたたこう」など「幸せ」や「悲しみ」を歌ったものが多い。飛行機事故（1985年）で45歳の若さで亡くなった彼の歌、「見上げてごらん夜の星を」の一番を紹介しよう。
見上げてごらん 夜の星を
小さな星の 小さな光が
ささやかな幸せを 歌ってる。
私は、星空を見上げる機会が子どもの頃と比べると少なくなったような気がする。きっと心の余裕がなくなったのだ。感性の衰えもあるだろう。子どもたちよ！少年時代の自然観察を大事にしてほしい。
それにしても自然編に、「高原の町」のかけがえのない財産である「天体」（空や星座）の章がないのが惜しまれる。
花の町
春爛漫（花の咲き乱れること）、落合保育園・小学校では53本の桜が満開(まんかい)である。桜の木の下でござ（シート）を敷いてのお花見給食会。どんなにか楽しかったことだろう。同じ町内でも境小や本郷小、富士見小はもう少し時間がかかりそうである。（自然編・「気象(きしょう)」に町内の気温の差、日照時間の差を比較した調査記録が載っているが、八ヶ岳山麓から釜無川(かまなしがわ)の川路筋(かわじすじ)までかなりの標高差があるので寒暖の差が大きい。95-107�蓮法�
朝の散歩でいちばん目にとまる花は、今は水仙。俳句の季語は冬。富士見の春は遅いということだろう。
いや、それにしても富士見の町は花の多い町である。引っ越して来て多彩な花々に感動した。小路を歩きながら、他人の家の庭先(にわさき)の花を四季折々楽しませていただいている。『花の宝庫、入笠山(にゅうかさやま)2006』（町産業課）は、118種類の花がカラー写真で月別に紹介されていて便利である。
町花スズラン（すずらん)）は、「その美しさのかげに、死に至るほどの、猛毒を秘めている」（上巻183�蓮砲箸△襦�思わず「刺のない薔薇はない」という諺が大人の私には浮かんできた。美しく見えるものでも、醜く、恐ろしい面を陰に隠し持っている、と。たぶん本当(ほんとう)だろう。
しかし、子どもは、美しいもの（学問的真理・道徳的善・芸術的美・人と自然）に出あったら、ぞっこん惚れ込んだらいい。痛い目にあうかもしれないが、そうやって子どもは大人になっていく。（2006.5.12）
[7-5]富士見にナウマンゾウの化石
2011年06月28日
子どものための富士見町史�� 2006.4.21「長野日報」
千曲川をさかのぼってきたナウマンゾウ、上流で富士見町域に迷い込む？
昨年の秋、井戸尻考古館に陳列されているナウマンゾウの臼歯(きゅうし)（右上の奥歯）というものを、生まれて初めて見た。湯たんぽ（今はどこの家でも使われていないので、子どもは知らないかな？）のような形と、歯とはとても思えない大きさに驚いた。
矢の沢川にナウマンゾウの化石
1990（平成2）年7月、落合小学校近くを流れる矢の沢川上流で釣りをしていた立沢集落の小池尚志(たかし)さんが左岸（下流に向かって左側の岸）の粘土層の中から偶然発見したのだという。「町史」上巻刊行（1991年3月）直前のことであったので、発見を記述することは残念ながら間に合わなかった。説明文には推定５〜20万年前とある。おおぜいの専門家が何年もかけて調べてみたが、臼歯を包んでいた粘土層が韮崎岩屑流(がんせつりゅう)と推定されるので20万年前という説と、野尻(のじり)湖(こ)のナウマンゾウの臼歯（3.3〜4.8万年前）と形態が似ているので、その頃のものではないかという意見があり、今のところまだ結論が出ていない。
今は絶滅した大型哺乳類（マンモス、オオツノジカなど）の化石が出土するということは、日本列島はかつてアジア大陸と陸続きであったという証拠である。
氷河時代の最終氷期のナウマンゾウの化石は、北海道から沖縄県まで全国各地の218ヵ所で見つかっているが、長野県では14ヵ所で見つかっている（図＝省略）。野尻湖が一番多く全国的に有名であるが（詳しいことは、野尻湖ナウマンゾウ博物館著･発行『ナウマンゾウの狩人をもとめて』2003年）、その他では、八ヶ岳周辺の千曲川上流から上田、長野、中野市など下流の沿岸でだけ発見されている。伊那谷の宮田村と富士見町が例外ということになるが、宮田村では証拠となる化石が残っていないので本当に発見されたのかどうか確認しようがないという。それだけに、富士見町域で発見された学問的価値は大きい。
千曲川上流で迷い込む（仮説）
しかし、どうしてこの場所で発見されたのか？ 専門家の間では、今も謎とされているが、素人の私は勝手にこう想像する。千曲川上流の南牧村あたりから八ヶ岳南麓のどこかの沢か川伝いにいったん釜無川に降りて、矢の沢川が合流する机集落の辺まで登って来たのではないか、と。否定できる根拠もないのだから、お互いに想像をたくましくしてみるのも楽しいではないか。
いずれにしても重要な化石であることは確かであるから、富士見町教育委員会は、この3月9日、文化財専門審議会の答申を受けて、町文化財に指定して大切に保存することにした。（「広報ふじみ」4月号参照）
ナウマン博士とナウマンゾウ、フォッサマグナの意外な関係
ナウマンゾウの名前の由来は、明治政府の招きで1875（明治8）年8月、弱冠20歳で東京帝国大学地質学教室の初代教授となったドイツの地質学者ハインリッヒ・エドムント・ナウマン博士（1854-1927）の論文「先史時代の日本の象について」(明治14年)を記念して名付けられたことを知って驚いた。
フォッサマグナを発見したのもナウマン博士
さらに驚いたことに、フォッサマグナ（大きな地溝）を発見し（第5回参照）、命名したのもナウマン博士であったということである。
日本にいた10年間に、日本列島を踏査して、日本初の本格的な地質図を完成させた人である。
博士の日記によると、来日した年の11月4日、地質調査のため初めて内陸旅行に出かけた。群馬県高崎から横川、碓氷峠を徒歩で越え、軽井沢の追分から千曲川の上流へとさかのぼった。11月12日の晩、平沢という集落に泊まったとある（南牧村か？）。「黒くもの間から満月が姿を現し、八ヶ岳の峰々が月の光に照らされて素晴らしくそびえていた。翌朝になって驚いたことに、あたりの景色は前日まで歩き回った時とはまったく一変していた。著しく奇妙な地形を眼前にして、この大きな溝に特別な名称を付ける値打ちがあると考えて、フォッサマグナという名称を提唱した。」
ナウマン博士の延べ1万ｋｍにも及ぶ列島調査ルート図が残っているが、特に八ヶ岳周辺を何度もくまなく歩き回っている様子が、極めて印象的である。30歳で帰国後も、調査・研究に従事した。
[7-4]町名の由来〜富士山の歴史
2011年06月21日
「長野日報」連載 �� 2006.4.14 町名の由来
富士山の歴史
富士山の見える村
朝な夕なに農作業の合間をふと遠く富士山を望むと、仕事の疲れも忘れ、暮らしに潤いが生まれる。だから、村民はこの村名を望んでいる。（「富士見村誌報告書」明治９年、『富士見町史』下巻８８�蓮法�
「富岳の遠望絶景、詩客（詩を作る人）の感ずる処なり。又常には、農夫、耕耘（こううん）の疲労を諼（わす）れ生涯を娯楽す。（＝仕事の合間に楽しみ、なぐさめられる）。因（よ）って居民の欲する處により富士見村と号す」。役人の文章とは思えない一味違った詩心が感じられ、心に染みる。
それから約８０年後の１９５５（昭和３０）年、４か村が合併する時、新町名は「富士見町」と決定した（町史４５１�蓮法Ｉ抻了海�見える「富士見」の名前をもつ自治体は、他にも群馬県富士見村、埼玉県富士見市がある。
富士山の噴火の歴史（新説）
今回は、町名の由来である富士山の最新研究を追ってみよう。。（図を参照）
◆数十万年前、先小御岳（せんこみたけ）の上に小御岳火山ができた。（新説）
▶約８万年前、古富士山（こふじさん）が噴火して小御岳を飲み込んで、３千ｍほどの高さになった。
▶今から５千年前（縄文中期初頭）、新富士山の上に溶岩流や火山灰が積もり、現在の富士山（3,776ｍ）の形になった。
▶約2千8百〜２千５百年前の大規模地震で、「古富士が新富士を巻き込むように崩れた」（新説）。
約５千年前に「ふじは日本一」の山（文部省歌）になったが、おもしろい昔話が残っている。≪富士山と八ヶ岳とが背比べをしました。２つの山の間に竹の樋をかけて、真中から水を流したら、水は富士山の方に流れ、八ヶ岳が勝ったのです。怒った富士の神様は、八ヶ岳を蹴とばしました。それで八ヶ岳はバラバラになって、八つの峰に分かれてしまいました。」≫
約６千年前（縄文前期）から八ヶ岳山麓に定住した人々には、富士山は「美しい山」というより、火を噴き、噴煙を上げ爆発を繰り返す「恐ろしい山」と映っていたに違いない。
その後も、平安時代から江戸時代まで、記録に残るだけでも１７〜２０回噴火を繰り返している。立ちのぼる噴煙は日本最古の歌集『万葉集』（７００年代）でも数多く詠まれ、『竹取物語』（８００年代後半）では、天女かぐや姫が再び月へ帰る日が来ると、帝が多くの武士を天に一番近い山に登らせて、姫の遺した不死の薬や手紙を焼かせた。それから、不死、不尽（ふじ＝煙が絶えない）、富士などと呼ばれる世になったというが、定かではない。
一番最近の噴火は、江戸時代中期の１７０７（宝永４）年の大噴火で、火山灰は江戸の町に半月間も降り続き、昼間でも明りをつけなければ本が読めないほど暗く、地鳴りや地震が絶えなかった（新井白石の自叙伝『折りたく柴の記』）。
今後も噴火の可能性は高いというのが専門家の常識だという。
富士山の形成史研究は発展途上
[7-3]八ヶ岳の大崩壊
2011年04月27日
「長野日報」連載�─�2006.3.31 八ヶ岳連峰・古阿弥陀岳の大崩落
（八ヶ岳連峰 古阿弥陀岳3,400ｍ？の大崩壊）八ヶ岳の大崩壊
激しい火山活動を続ける中、約２０万年前、噴火とそれに伴う地震により、主峰の古阿弥陀岳（こあみだだけ）は想像を絶する大崩壊を起こした。大量の溶岩、岩石、土砂と泥、なぎ倒した草木などがあまり水を含まない火砕流となって八ヶ岳西南麓を高速で流れ落ち、山梨県の長坂、韮崎（にらさき）から甲府盆地の南端まで、距離にして５０ｋｍ以上を一気に流れたのである。日本で発生した岩石流の中ではたぶん最大のこの火砕流を「韮崎岩屑流（がんせつりゅう）」と呼んでいる。（町史では「韮崎型火砕流」、町史以前は「韮崎泥流」とも言われていたようであるが、今日ではこう一般に呼ばれているようである）。八ヶ岳を源流とする立場川（たつばがわ）が町を二分して釜無川に流れ落ちているが、川の東側にたくさん見られる溶岩丘陵（きゅうりょう）の「小円丘」（通称「流山（ながれやま）」はその時の岩屑流の置き土産である。
釜無川沿いに国道２０号線を韮崎市方面へ走ると、下蔦木（しもつたき）の国界橋付近から左岸に、高さ４０〜１５０ｍにも達する切り立った崖がおよそ七里（１里＝４ｋｍだから、２８ｋｍ）にもわたって延々と続く「七里岩（しちりいわ）」と呼ばれている。インターネット上の甲府一校理科教室発行「やまかい」１０４号（2000.9.13）にアメリカ航空宇宙局（ＮＡＳＡ）が打ち上げた人工衛星「ランドサット」から撮影した写真が掲載されている。「甲府盆地を覆い尽くした巨大岩屑流」の広範囲に及ぶ規模の大きさが感動的だ。東京方面から中央自動車道の山梨県勝沼（かつぬま）ＩＣを過ぎて縄文時代の釈迦堂遺跡の近辺にさしかかると、広大な甲府盆地のはるか向こうに八ヶ岳連峰が見渡せる。ここまで一気に流れ落ちて来たのだと思うと、時空を超えて感慨深い。
噴火・浸食・崩壊繰り返して、今の姿に
古阿弥陀岳の大崩壊によって山頂は瞬時に1,500ｍほど低くなり巨大な馬蹄型カルデラス（スペイン語で「鍋」の意。火山活動でできた窪地）が形成されたが、浸食されて山容を変え、再び隆起して今の姿(2、805ｍ)になった。2003年８月、私は南八ヶ岳を一人で縦走したことがあるが、当時はこのような知識を持ち合わせていなかったせいもあって、そのような形跡をどこにも感じることができなかった。
こうして八ヶ岳連峰は、その後も噴火や崩壊、浸食を何度も繰り返し、姿、形、高さを変えながら、裾野に広い山麓が形成された。その一角が現富士見町である。
（余談になるが、私たち人間は、他の動植物よりもずっと遅れてこの山麓に移り住んだ。遅れてきた者同士が移住の後先をめぐって「よそ者」呼ばわりをしてみても意味がない。）
（付記）
学び直し
最後に、私の高校時代の反省を若い読者に一言伝えておきたい。
今回の例で言えば、「フォッサマグナ」とか「糸魚川−静岡地質構造線」は、高校の地学の授業で教わったが、その時は知識として覚えただけだった。「受験学力」としてはそれで十分だったが、今振り返ってみると表面的な理解に終わっていたような気がする。
60歳を超えて、多忙な仕事の合間を縫っての執筆は、苦労も多いが、しかし専門家に聞いて教えてもらったり、本やインターネットで調べながら、生半可だった知識を「学び直しながら」原稿にまとめていく作業は、まんざら苦しいことばかりではない。それどころか充実感さえ味わうことのできるひと時である。
[7-2]八ヶ岳の大噴火
2011年03月29日
２０万年前 町は湖水域だった（下）
八ヶ岳の大噴火 「長野日報」連載８2006.3.31
（奥田述夫作図、 『八ヶ岳火山』より）八ヶ岳の成り立ち
まるで動かないかに見える八ヶ岳や私たちの町名の由来である富士山も、かつては激しい火山活動の中で姿、形を変えて大きく動いて、今の形になった。その過程をもう少し詳しく追ってみよう。(八ヶ岳団体研究グループ編著『八ヶ岳―その生い立ちを探る』ほおずき書籍)。
八ヶ岳火山が今の形に落ち着くまでには興味深い歴史がある。
今から約５００万年前に中央隆起帯の東側が陥没して小諸陥没盆地ができた。陥没地帯は広範囲なもので、東端は小海町・小海線沿線から西端は上田盆地の依田川まで、八ヶ岳の北半分を含み、その後広大な湖となった。小海、松原湖などの地名にはその名残である。
繰り返された八ヶ岳火山
他方、西側では約２００万年前から大規模な溶岩の噴出が起こり、北八ヶ岳から霧ケ峰、美ヶ原高原が形成された。
八ヶ岳はいっぺんに今日の形にできあがったものではない。およそ１３０万年前（『富士見町史』１１�呂任蓮嵬鵤横娃伊�年前頃」）、まず北八ヶ岳の霧ケ峰、古蓼科山で噴火が始まった。その後、南八ヶ岳も含めてあちこちで数え切れないほどの大小の噴火を繰り返して、今の八ヶ岳連峰が形成された。
特にf富士見町との関わりでみると、約２０〜２５万年前、南八ヶ岳の火山活動最盛期における古阿弥陀岳の激しい噴火活動が注目される。噴火口から膨大な量の溶岩、火山礫や火山灰を噴出して山全体が急速に成長し、その高さは3,400メートルくらいまで達したと推定されている。（写真の想像図参照）。
現在3,776メートルの高さを誇る富士山は当時はずっと低い山で、古阿弥陀岳はまさに列島最高峰の大成層火山（円錐形の火山）として天高くそびえ立っていたのである。
当時の茅野市北山から富士見町、小淵沢、旧白州町までの八ヶ岳西麓は湖水の底にあった訳である。
